AYUTTHAIA - Buddas, Reis, pagodas e estupas -
Thailândia

As informações e recomendações inseridas neste texto, objetiva facilitar seu programa de viagem para visitar esta histórica e importante cidade tailandesa. Escolha o que pretende conhecer e monte seu roteiro para melhor aproveitar sua passagem por aqui...
Ayuthaia não era apenas mais um lugarejo a ser visitado, quando em viagem pelo sudeste da Ásia. Foi e ainda é um lugar muito interessante e cheio de histórias de seus vários reis, que aqui viveram e ajudaram a criar e fortalecer esta que já foi uma das maiores cidades do mundo. Portanto, ao visitá-la, é fundamentalmente importante que o turista esteja bem informado sobre tudo que verá pela frente, nos dias em que estiver circulando por este reino encantado do antigo Sião. Este texto é longo, histórico e didático, e poderá lhe ajudar a melhor entender Ayuthaia quqndo passar por lá. Bom proveito !
O Reino de Ayuthaya foi fundado em 1351, pelo Rei U Thong e até 1767, era a capital do Reino da Tailândia, com 33 reis de cinco dinastias, que governavam o reino sucessivamente. Nesse período a cidade sobreviveu a uma série de invasões dos vizinhos birmaneses, vindos do atual Myanmar. Só não resistiu à ultima delas, que aconteceu por volta do ano de 1767, razão pela qual foi abandonada e o Reino mudou-se para Thonburi e depois para Bangkok. Desde essa época, várias disputas sangrentas pelo território foram travadas. A guerra que culminou com a queda de Ayutthaya, reino que nasceu em 1350 e sucumbiu 416 anos depois, foi rápida e letal. A disputa durou dois anos – entre 1765 e 1767 – e envolveu Sião (desde 1939, Tailândia) e Birmânia. Resultado: o Exército birmanês levou a melhor, aniquilando Ayutthaya e todos os seus símbolos, com direito a destruição de 1.500 templos e a decapitação de 4.000 estátuas de Buda, representação máxima da religião de Sião, o budismo.
À época, Ayutthaya, localizada estrategicamente entre China, Índia e Malásia, estava entre as maiores cidades do mundo. Era um dos principais portos comerciais do planeta, graças à produção de madeira, marfim, peles, seda e artesanato. Durante muitos séculos, Ayutthaya foi importante centro internacional de comércio, artes e política. A interação e o comércio com estrangeiros prosperaram, e Ayutthaya tornou-se uma das maiores e mais cosmopolitas cidades do mundo. Tinha uma grande riqueza e atraia expatriados estrangeiros, que trabalhavam como navegadores, arquitetos, guarda-costas reais, até primeiros ministros. Em 1685, a cidade tinha uma população de um milhão de pessoas, o dobro da capital inglesa naquele tempo.
Sua localização era perfeita, na Ásia, porque era banhada por 3 rios e recebia navios europeus. Japoneses e chineses usavam o porto para o comércio de madeira seca, marfim, peles, seda entre outros artigos. Por sua beleza e imponência, com mais de 1.500 templos e cerca de 4.000 estátuas, a cidade ficou conhecida com a Veneza do Norte. Mas para demonstrar seu poder, o exército birmanês destruiu a cidade e decapitou a maioria das estátuas. Hoje as cabeças estão exportas no Chao Sam Phraya Nation Museum. Com o fim de Ayutthaya – que atualmente tem pouco mais de 60 mil moradores, o Reino de Sião teve que fundar uma nova capital. Assim nasceu Bangkok. Recentemente, em 2011, a cidade sofreu com uma enchente, que inundou a maior parte de suas ruínas. Mas Ayutthaya está destinada a resistir e hoje já está totalmente recuperada e com o turismo de volta, a pleno vapor.
Como chegar
O meio mais simples é vir de trem desde Bangkok. Também é possível chegar num tuk-tuk ou de táxi. Se chegar a Bangkok por via aérea e quiser vir direto, localize a estação de trens que partem a cada 40 minutos. Se já estiver na cidade, vá até a estação ferroviária de Hua Lamphong. Ainda, pegando o BTS até a Estação Saphan Taksin e de lá seguindo nos express boats pelo rio Chao Phraya até o terminal central ou ainda, pegar um trem na estação central Hua Lamphong. Ainda que seja possível ir e voltar num mesmo dia, vendo muito do que a cidade tem a oferecer, Ayutthaya tem tudo para ficar mais de uma noite. É super tranquila e segura, podendo ser explorada sem Guia e a qualquer hora do dia. Tem o charme de uma cidade pequena, mesmo tão próxima de Bangkok. O Complexo de Ayutthaya possui muitas ruínas, algumas muito pequenas e sem nem nome, outras enormes e imponentes, mas todas com seu charme. As mais famosas são:
Chao Sam Phraia National Museum -
Este museu exibe artefatos obtidos em escavações, ornamentos, objetos de arte, itens que refletem o estilo de vida no passado e muitas cabeças de Buda, que foram decapitadas durante a invasão birmanesa.
Wat Chai Wattanaram -
Está localizado fora do Centro Histórico, do outro lado do Rio Chao Phraya, onde também está o famoso e grandioso Complexo de templos de Wat Chai Wattanaram. Foi construído pelo Rei Prasat Thong, em 1630, e suas ruínas são as maiores de Ayutthaia. É considerado o mais bonito! O templo se assemelha a Angkor Wat, no Cambodja, porque foi construído com o estilo Khmer, em 1347 por Jing Prasat Thong, na margem do rio Chao Phraya. Celebrava sua coroação e a vitória sobre o Khmer. Originalmente pinturas decoravam o interior das paredes das estupas contando a vida de Buda, mas hoje o que restam são apenas fragmentos. Tem centenas de estátuas de Buda, sem suas cabeças, enfileiradas pelos corredores que levam até as estruturas que abrigam esculturas maiores.
Wat Chum Saeng -
Essa é uma pequena e simpática ruína, onde se pode apreciar a imagem de um Buda decapitado. Não se sabe muito a respeito desse lugar, mas vale uma rápida parada. O visitante não precisa pagar e entrar em todos os templos para estar em contato com as ruínas e a com história da cidade, porque elas estão por toda a parte.
Wat Lokkaya Sutharam -
Aqui está o mais famoso templo de Ayutthaya, com a grande estátua do Buda Reclinado, com 37 metros de comprimento e 8 de altura, sendo a maior do país e lugar sagrado de peregrinação. É feito de tijolos cobertos com gesso Às vezes a estátua está coberta com uma roupa amarela ou laranja. Esta estátua também ficou famosa por aparecer como cenário nos jogos de videogame de lutas do Sagat do Street Fighter. Sua cabeça está sob em flor de lótus e demonstra um sorriso esperançoso. Na área existem lojinhas de roupas e locais para lanches. No templo é possível também comprar flores e incensos para oferecer ao Buda de sua escolha.
Wat Mahathat -
Consta que foi construído no período do Rei Boroma-Rachathirat I, em 1374. É onde está a cabeça de Buda, presa entre as raízes de uma árvore banyan. Não se sabe exatamente como ela foi parar lá, mas a hipótese mais aceita é que um saqueador a escondeu ali, mas ao voltar para buscá-la, não conseguiu sair dos portões de Ayutthaya, sendo forçado a abandoná-la no local onde a escondera. É chamado também de Phra Buddha Mahai. Segundo a história, que na última invasão pelo Exército da Birmânia, os soldados decapitaram todas as imagens de Buda que existiam no local. Anos e anos se passaram e uma árvore cresceu ao redor de uma cabeça sem corpo, e quando a cidade foi redescoberta ,decidiram manter a imagem presa pela árvore. Por toda a cidade antiga, é possível ver Budas decapitados. Alguns com as cabeças ao lado e até imagens restauradas e cheias de oferendas.
Wiharn Phra Mongkhol Bophit
É um tempo que se assemelha muito ao Grand Palace de Bangkok, mas sua principal atração está no interior, um Buda de 12,45 metros de altura, além de um Buda de esmeralda. A imagem foi construída no reinado do Rei Chairacha, em 1538 para Wat Chi Chieng. Durante a queda de Ayuthhaya, em 1767, o tehado de Vihara – termo em sânscrito utilizado para designar um mosteiro budista - foi incendiado, quando o braço direito e o topo da cabeça da imagem de Buda foram danificados. O Vihara e a imagem de Buda foram completamente restaurados, em 1956.
Wat Phra Sri Sanphet e Grand Palace -
É formado por três estupas, que ficam onde eram as instalações do Palácio Real do Reino de Sião, que havia sido estabelecido no reinado do Rei Ramathibodi I. Em 1448, o Rei Boroma-Tri-Loka-Nat dedicou o local do palácio à construção do templo. Era um templo real do Reino de Ayutthaya, usado para cerimônias reais importantes, servindo como capela privada da família real. Nenhum monge residia aqui, embora eles fossem ocasionalmente convidados para ritos particulares. O templo abrigava um Buda de 16 metros de altura coberto de ouro. Quando a antiga capital tailandesa caiu em 1767, a imagem de Buda foi destruída e derretida em 160 kg de ouro. Destacado por suas três construções brancas lado a lado, se pode ver estruturas que hoje não passam de escombros. Segundo os locais, uma delas era o Grand Palace, que abrigava o enorme Buda.
Wat Na Phra Meru -
É o Templo Real. Uma lenda diz que a principal imagem de Buda deste templo chorou quando Ayutthaya foi destruída pelo exército da Birmânia. A estrutura do templo foi inspirada nas linhas de um barco. Interessante também é a imagem em pedra de Buda, no santuário menor, representado sentado com os pés no chão, em vez da posição de lótus.
Wat Phra Ram -
Foi construído em 1369, no lugar de cremação do Rei Ramathibodi I. O templo está situado perto do lago Phra Ram que originalmente era chamado de Nong Sano. No templo há um Prang, em estilo Khmer, cercado por imagens de Buda de pedra.
Wat Phra Si Sanphet -
As mais importantes construções desse templo, são as 3 principais estupas, que contém as cinzas de três reis: Borama-tri-loka-Nat, Borama-rachathirat III e Ramathibodi II. Este foi um templo real utilizado para importantes cerimônias, e também como a Capela privada da família real, onde suas cinzas eram preservadas. Nenhum monge residia aqui, mas eles eram convidados ocasionalmente para as cerimônias.
Wat Ratchaburana -
O grande diferencial deste templo, em comparação os demais, é a sua história. Ele foi construído pelo Rei Borommrachthirat II, em 1424, em nome de seus dois irmãos mais velhos, que morreram nesse local enquanto lutavam pelo reino tailandês, um contra o outro após a morte do pai. É reconhecido pelo estilo kmer e possui o maior chedi da cidade.
Consta que a maioria dos templos foram obras dos reis ou importantes figuras de poder, muitas vezes como uma forma de redimir seu carma. Assim, quando um lugar tem muitos templos, é sinal que os reis que viveram ali provavelmente estavam com a consciência pesada. Um exemplo disso é a cidade de Bagan, no Myanmar, aonde há mais de quatro mil templos. Seus reis eram famosos por terem sido os mais sanguinários do Sudeste Asiático, e responsáveis pelas invasões a Ayutthaya, além de vários ataques a nações vizinhas.
Wat Thammikarat -
Tem várias figuras de leões e galos, o templo que já foi restaurado diversas vezes, foi reativado por monges budistas que atualmente recebem os visitantes.
Wat Worachettharam -
É um templo localizado ao lado do Buda Reclinado. É sem telhado ou cobertura, e tem suas paredes muito bem conservadas e bonitas.
Wat Yai Chai Mongkol -
Foi construído pelo Rei Ramathibodi I, em 1357. Este Mosteiro foi dedicado aos monges que haviam ido estudar budismo no antigo Ceilão, hoje o Sri Lanka. Mais tarde, o templo foi reconstruído em memória do Rei Naresuan - O Grande, por sua vitória sobre o exército birmanês. É o templo mais conservado, um dos mais bonitos e coloridos do parque. Um tecido amarelo brilhante circunda as estupas e também veste as centenas de Budas do templo. É também conhecido como Wat Phra Chao Phya-thai. É possível notar que os estilos das construções são um pouco diferentes de um templo paro outro. Enquanto o templo de Wat Phra Sri Sanphet, por exemplo, é mais pontudo, este tem a torre central mais arredondada. Como Ayutthaya foi capital por muitos anos e, acabou sendo influenciada por vários tipos de arquitetura vindos de fora. O estilo arquitetônico de Wat Chai Wattanaram, foi influenciado pela cultura do povo Khmer, oriundo do Cambodja.
Alguns passeios de barco levam o turista pelo rio Chao Phraya durante o pôr do sol. Além de todas essas ruínas, também existem museus como o Chao Sam Phraya National Museum e inusitados como o Thai Boat Museum. Também podem ser visitados, o assentamento holandês e o português, primeiras nações a chegarem à Tailândia. Uma visita interessante é ao Chao Phrom Market, localizado numa área recomendada para a hospedagem. Também pode fazer esses passeios à noite, quando todas as ruínas ficam iluminadas e a temperatura fica mais amena. Aproveite para conhecer a Feira Noturna, o Bang Lan Night Market, provar comidas de rua.
Buddha Yodfa Chulaloke ou Phutthayotfa -
Foi postumamente chamado de Rama I, o Grande e como Thong Duang - 20 de março de 1737 a 7 de setembro de 1809 – Foi Rei do Sião – atual Tailândia – no período de 1782 a 1809, quando veio a falecer. Foi o criador da Dinastia Chakri, que reina no país até os dias de hoje. Seu nome de nascimento era Thong Duang, filho de Phra Aksom Sundara Smiantra, um nobre do reino de Ayutthaya, que após a queda de Ayutthaya, tornou-se Chao Phya Chakri, em Pitsanuloke. Após ser educado em um templo budista, seu pai o enviou para se tornar escudeiro do Rei Uthumphon e foi nessa ocasião que ficou amigo de Tak Sin, que mais tarde se tornaria o Rei Taksin, o futuro predecessor de Rama. Depois da queda de Ayutthaya, ele reuniu a classe nobre do Rei Taksin, sob o nome de Chao Phraya Chakri. Recebeu o nome Buddha Yodfa Chulaloke postumamente pelo Rei Rama III – Nangklao.
No tempo em que foi General do Rei Taksin, Rama conquistou o Vientiane, em 1776/79 colocando o país sob seu domínio, transferindo seu Buda de Esmeraldo e Phra Bang, para a cidade de Thonburi. Em 4 de abril de 1782 quando Taksin foi declarado louco, após um golpe de estado e posteriormente executado. Rama assumiu o poder e implantou a Dinastia Chakri, sendo coroado em 6 de abril como Rama I, o Grande, em data que hoje é comemorada como o Dia Chakri, sendo feriado nacional. Em 1785, o último dos Senhores Nguyen, Nguyen Anh, convenceu o então Rei Chulaloke a dar-lhe poderes para atacar o Vietnam, que estava sob o controle dos irmãos Tay Son. Acontece que a armada da coalizão Nguyen-Siam foi derrotada na Batalha de Rach Gam-Xoai Mut, na região do delta do rio Mekong. Passados sete anos, Nguyen Anh com a ajuda dos siameses efetuou uma série de ataques a cidade de Saigon. O Rei Rama I continuou a tarefa de Taksin, de defender o recém criado país, aos ataques da Birmânia e repeliu várias invasões.
O Rei Rama I restabeleceu também as tradições do país, impedindo que textos budistas fossem destruídos no caos que se seguiu ao saque realizado pelos birmaneses a Ayutthaya em 1767. Ele também transferiu a capital de Thonburi para a recém construída Bangkok Em seu palácio, o Wat Phra Kaew abrigou o Buda de Esmeralda e criou um novo código de leis, o Livro dos Três Selos. Como a literatura era sua paixão, escreveu uma versão em tailandês do Ramayana, poema épico denominado Ramakien. Em sua morte, foi sucedido por seu filho, o Príncipe Isarasundorn, que assumiu o trono com o nome de Rei Buddha Loetia Nabhalai, que depois passou a chamar-se Rama II.
Bang Pa-In Palace -
O Palácio Real no Distrito de Bang Pa-In, começa sua história no século XVII. De acordo com registros de Ayutthaya, o Rei Prasat Thong (1629-1656) construiu um Palácio na Ilha de Bang Pa-In no Rio Chao Phraya. Os registro mencionam apenas o nome de um prédio, o Aisawan Thiphaya-art Royal Residence, construído em 1632, ano de nascimento do seu filho, o futuro Rei Narai (1656-1688). Não há menção se o Palácio chegou a ser usado antes da queda de Ayutthaya, em 1767, mas em 1807 foi encontrada apenas uma memória do que já tinha sido o palácio, pois o local estava abandonado e encoberto pelo mato. O Palácio foi revitalizado pelo Rei Rama IV, conhecido também como Rei Mongkut (1851-1868), que teve sua residência temporária ali construída por seu filho e herdeiro Rei Rama V (ou Rei Chulalongkorn). O Palácio Real hoje é o mesmo que o Rei Chulalongkorn construiu entre os anos de 1872 a 1889, época em que a maioria dos prédios do palácio também foram construídos. Atualmente o Palácio é usado pela Família Real Tailandesa e para abrigar eventos especiais e banquetes. Como o Rei Maha, atual raramente o utiliza, o Palácio está aberto ao público. Similar à maioria dos palácios reais da Tailândia, o Complexo é dividido em duas seções: uma parte exterior e uma parte interior. Enquanto o Palácio externo consiste de prédios para uso público, o Palácio Interno é reservado para o Rei e sua família.
As construções principais do Palácio externo são:
-
Ho Hem Monthian Thewarat (Golden Palace) - Pequena estrutura de pedra em forma de castelo.
-
Saphakhan Ratchaprayun (Assembly Hall for Royal Relatives) - Em estilo colonial, é construção de 1876 feita para abrigar os irmãos do Rei em suas suítes.
-
Phra Thinang Aisawan Thiphya-Art (Royal Residence) - “Phra Thinang” quer dizer “Residência Real” e “Aisawan Thiphya-Art” significa O Assento Divino da Liberdade Pessoal. É a principal estrutura do Bang-Pa In Palace. É um pavilhão de estilo tailandês, com o teto em espiral. É uma cópia do Phra Thinang Aphonphimok Prasat, no Grand Palace, em Bangkok. O lugar abriga uma estátua de bronze do Rei Chulalongkorn.
-
Phra Thinang Warophat Phiman (Excellent and Shining Heavenly Abode) – É chamada de Residência Real de Morada Excelente e Iluminada, é uma mansão em estilo neo-clássico, construída pelo Rei como sua residência e lugar para seu trono. Os quartos privados desse prédio, que ficam na seção do Palácio Interno, ainda são usados pela Família Real sempre que veem ao Palácio. A suntuosidade dos prédios Reais da Tailândia, contrastam com o restante do modus vivendi de seu povo. Só que os reis nunca precisaram roubar, ao contrário do que sempre acontece com os dirigentes de nosso Brasil.
Portuguese Settllement
Os portugueses foram os primeiros europeus que chegaram ao Reino de Ayutthaya e constituíram uma das principais comunidades na Tailândia. Hoje, este lugar é um marco importante da presença portuguesa
Onde dormir
Early Bird Hostel Ayutthaia - Hua Ro, Phra Nakhon Si Ayutthaya District - Phra Nakhon Si -
É ótimo, pequeno e aconchegante. É muito limpo, e com o ar condicionado sempre funcionando. Os atendentes são super atenciosos, e ainda oferecem um ótimo café da manhã.
Onde comer
Malakor Kitchen and Café - Chikun Road - Hua Ro - Phranakornsriayutthaya –
É um local bonito, bom e barato, e a comida era excelente, muito bem atendidos, apesar do pessoal ter que se desdobrar entre o café e o restaurante, um embaixo outro em cima, com ar condicionado outro sem...mas é valido quando se come bem e barato!!! Também caprichavam no atendimento!
Kampu Ayutthaya - 43/34 Moo 2 | Phai Ling – fica num dos acessos a área central.
Ambiente era muito limpo e arejado, e oferecia uma excelente comida regional, bem recomendado pelos locais. O atendimento era nota dez.
Ton Mamuang Café - 4/3, Moo 4 - Uthong Road - Pratuchai –
O restaurante é dividido em três andares e se podia escolher entre uma sala com ar-condicionado ou o terraço com vista para o rio e o templo. O interior era decorado originalmente, com parafernálias pop e itens colecionáveis. A equipe era muito atenciosa e o serviço era rápido. A comida era variada e destaque para as sobremesas e sucos de várias frutas.
Museus e afins
Baan Hollanda - Soi Ksan Rua Ho Rattanachai -
Era uma vila holandesa construída na Tailândia durante a era Ayutthaya, em 1634. Originalmente estava localizada junto ao rio Chao Phraya, perto do estaleiro Tambon Suan Phlu. Atualmente, estava sendo reconstruida em sua terra original com a intenção de se tornar um centro de informações e museu. Os holandeses estabeleceram pela primeira vez relações comerciais formais com o Sião, em 1604, no final do reinado de Naresuan. Em 1608, o Rei Ekathotsarot concedeu permissão à Companhia Holandesa das Índias Orientais para abrir seu posto comercial em Ayutthaya. A localização era na parte sul da cidade murada da ilha e era um espaço bastante restrito. Assim, em 1634, durante o reinado de Prasat Thong, uma nova fábrica e o escritório comercial da Companhia foi construida em terras concedidas pelo Rei do Sião, como recompensa pela ajuda naval holandesa na guerra de Ayutthaya contra Pattani. Em 2004, por ocasião do 400º aniversário das relações entre a Tailândia e os Países Baixos, a Rainha Beatriz, dos Países Baixos, acompanhada pelo Príncipe Willem-Alexander, Príncipe de Orange e pela Princesa Maha Chakri Sirindhorn, visitou o local da colônia holandesa em Ayutthaya, onde o Departamento de Belas Artes estava escavando os restos do alojamento da Companhia das Índias. Sua Majestade gentilmente doou uma quantia em dinheiro para a construção de um centro de informação, com uma exposição permanente, que pode ser considerada um memorial das longas relações entre os dois países.
Centro de Estudos Históricos de Ayutthaya - Tambon Pratucham - Phra Nakhon Si -
É financiado pelo governo japonês e dedicado à pesquisa sobre a história de Ayutthaya, com foco em sua época como capital do país. Abriga museu e fornece informações juntamente com uma biblioteca que cobre todos os aspectos da história da cidade. Abria diariamente das 9.00 as 16.30h e o ingresso era de 100 Baht para visitantes estrangeiros e 50 Baht para estudantes.
Memorial Pridi Banomyong - Tambon Tha Wa Su Kri, Phra Nakhon Si -
É dedicado ao seu homônimo Pridi Banomyong, um dos políticos mais influentes da Tailândia, e que nasceu em Ayutthaya. O Memorial consiste em duas casas tailandesas tradicionais, às margens do Rio Khlong Muang, na cidade velha de Ayutthaya. Pridi foi um dos primeiros políticos com visão de futuro a sair da Tailândia e era uma figura muito considerada. O Memorial abriga uma exposição de seis pilares simbolizando o programa de seis pontos do Partido Popular, liderado por Pridi. O primeiro prédio é o museu que exibe cartas, lembranças e objetos pertencentes ao Senhor Pridi. O segundo prédio onde nasceu Pridi, não estava aberto ao público.
Museu do Barco Tailandês - Bang Ian Road, 8 - Phra Nakhon Si -
É um museu privado de propriedade de Ajarn Paitoon Khawmala, que ao longo de sua vida sentiu um vínculo espiritual com os barcos de estilo tailandês e, como professor na Escola Técnica de Construção Naval, decidiu compartilhar seu amor pela construção de barcos com o mundo. O museu não apenas apresenta modelos em tamanho real e em escala de barcos e navios, mas também plantas e esboços de modelos inacabados. O Ajarn Paitoon também renovou os modelos tradicionais de barcos tailandeses e os colecionou para exibir em seu museu, que é um símbolo de seu amor pelos barcos.
Museu do Milhão de Brinquedos - 45 Moo 2 U Thong Road - Tha Wasukri, Phra Nakhon Si –
É um museu privado, que mostra brinquedos do passado aos dias atuais. Algumas peças são raras e são brinquedos particulares que o dono do museu colecionava desde sua infância. Foi criado a partir da inspiração de Associação Krirk Yoonpun, que era professor do Departamento de Literatura Infantil da Universidade Srinakharinwirot. Após receber o Prêmio NOMA no Japão, em 1982, visitou o Kitahara Tin Toy Museum, onde um grande número de brinquedos é exibido. Quando retornou a Tailândia, começou a colecionar brinquedos nos últimos 20 anos.
Museu Nacional Chantharakasem - U Thong Rd, Hua Ro, Phra Nakhon Si –
Está localizado na margem oeste do antigo Canal Front City, no Palácio Chan Kasim, na região nordeste, perto do mercado Hoa Ro. O palácio é conhecido como o Palácio da Frente, pois está situado a leste do Grande Palácio e inclui três prédios com as exposições permanentes do museu, como a Galeria do Pavilhão Chaturamuk, que exibe os bens do Rei Rama IV, e a Galeria Viman Rataya, que apresenta uma coleção de esculturas e artefatos com imagens artísticas como Budas e a Galeria Maha Tai, que trata de cinco temas: Arte e Arquitetura de Ayutthaya. Comércio de Cerâmica, Armas antigas, peças budistas e a vida ribeirinha da Cidade Velha.
Museu Nacional Chao Sam Phraya - Phra Nakhon Si -
Exibe artefatos descobertos durante de escavação e restaurações de templos antigos, em Ayutthaya e tem o nome de Chao Sam Phraya, Rei de Ayutthaya no século XV. Estão expostos vários milhares de itens, incluindo imagens de Buda, tábuas votivas, artefatos de ouro e outros tesouros recuperados das criptas de vários templos. A coleção do museu está exposta em rês prédios: o prédio 1, o principal, tem dois pisos e apresenta a parte mais interessante do acervo. Os itens são rotulados em tailandês e inglês e entre eles há diversas imagens de Buda de várias épocas da história tailandesa, incluindo Dvaravati, Khmer, Sukhothai e Ayutthaya. Entre eles estão uma grande cabeça de bronze de 800 anos de uma imagem de Buda encontrada em Wat Thammikarat, em Ayutthaya, uma imagem de pedra de areia do século XII Khmer, em meditação coberta pelos capuzes da serpente Naga de sete cabeças, e uma pedra de areia estilo Dvaravati com imagem de Buda em meditação. Uma das peças mais antigas é uma imagem de arenito muito grande de um Buda sentado da era Dvaravati nos séculos VII a XI, com a mão direita em Vitarka mudra, o gesto tradicional de ensino.
O piso térreo exibe vários armários lacados usados para armazenar cópias dos ensinamentos budistas escritos em folhas de palmeira secas. Também no piso térreo, alguns frontões lindamente esculpidos e painéis de portas de madeira esculpidos recuperados dos templos de Ayutthaya, incluindo Wat Phra Si Sanphet. No andar de cima há uma bela coleção de tabuletas votivas exibindo uma ou várias imagens do Buda. Um dos itens mais impressionantes é um elefante real dourado, cravejado de pedras preciosas datadas de 1424 que foi descoberto na cripta do Wat Ratchaburana e uma espada dourada e sua charneca dourada, incrustada com pedras preciosas que pertencia a então rei de Ayutthayia. Uma das salas é dedicada às relíquias de Buda, descobertas na cripta do Wat Mahathat – o templo da Grande Relíquia. Não é permitido o registro fotográfico das imagens nas três salas.
Museu Nacional de Arte de Ayutthaya - Tambon Pratuchai - Phra Nakhon Si -
Abriga uma pequena e interessante exposição de arte e história, com estudantes da Universidade próxima atuando como guias locais em inglês. A obra de arte não é apenas ambientada no contexto histórico, mas também tem um toque significativo de arte moderna, resultando em um encontro do antigo e do novo sob o mesmo teto. Mantêm uma notável coleção de objetos de ouro encontrados em alguns dos monastérios e templos budistas. Os tesouros também incluem belas esculturas e pinturas representando Buda no estilo de Ayutthaya. A entrada era gratuita.



